在外地工作的兒子接連3周沒打通父母電話，忙完工作的他終于抽身從上海返回嘉興。而推開家門的那一刻，他悔恨不已，父母親雙雙氣絕身亡。據(jù)推測，最大的可能是，父親老陳因觸電等意外而亡，而患有老年癡呆癥的母親，則因無人照顧，死于脫水和饑餓。（10月28日《錢江晚報(bào)》）

　　風(fēng)塵仆仆趕回家里的兒子，面對(duì)的卻是自己日夜?fàn)繏斓母改鸽p親已經(jīng)去世的場景，這樣的一幕，令人唏噓不已。而按照傳統(tǒng)觀念來看，父母去世的時(shí)候作為他們唯一的兒子卻不在身邊，這樣的愧疚與遺憾，可能會(huì)伴隨兒子的一生。但是我們卻不能對(duì)他有絲毫的責(zé)怪，雖然因?yàn)楣ぷ髟蛩荒芙?jīng)?；丶铱赐改?，也沒有條件把父母接到自己身邊一起居住，但是他每隔幾天都會(huì)打電話回家問候父母，說明他是一個(gè)有孝心的年輕人。

　　這個(gè)案例雖然有些極端，但是“空巢老人”卻是城市化進(jìn)程中一個(gè)極為普遍的現(xiàn)象。這就引發(fā)出一個(gè)值得關(guān)注的社會(huì)性問題：當(dāng)子女限于個(gè)人能力和條件無法陪伴在父母身邊，誰來給予他們必要的關(guān)懷與照顧，以避免老人去世多日卻無人知曉的悲劇再次發(fā)生？這里的照顧，指的不是經(jīng)濟(jì)上的救濟(jì)與援助，更多指的是精神上的撫慰，生活上的關(guān)心。正如在這起悲劇中，即便丈夫意外觸電身亡，如果有人及時(shí)發(fā)現(xiàn)，那么因?yàn)榛疾《ド钭岳砟芰Φ钠拮右膊粫?huì)被活活餓死。

　　不管是從道德上還是法律上，子女都是贍養(yǎng)照顧父母的“第一責(zé)任人”。但是當(dāng)子女因?yàn)榭陀^原因無法時(shí)時(shí)陪伴在父母身邊，我們就只能寄希望于對(duì)“空巢老人”的社會(huì)化關(guān)懷。這種社會(huì)化關(guān)懷可以是多層次的，也可以是來自多方面的，關(guān)鍵是我們要真正行動(dòng)起來，至少要進(jìn)行積極的探索與嘗試。

　　比如現(xiàn)在絕大多數(shù)的城市居民小區(qū)都有物業(yè)管理公司和業(yè)主委員會(huì)，那么這兩者能否肩負(fù)起呵護(hù)與照顧本小區(qū)獨(dú)居和“空巢老人”的責(zé)任來？這里的呵護(hù)與照顧，當(dāng)然指的不是像保姆一樣照顧老人的飲食起居，而是建立對(duì)本小區(qū)重點(diǎn)老人的日常巡視制度，一旦發(fā)現(xiàn)老人有患病、遭遇意外等等情況，就及時(shí)通知其子女家屬。如果物業(yè)覺得成本太高，自己無力承擔(dān)，那么可以考慮采取收費(fèi)的制度，相信也會(huì)得到絕大多數(shù)老人和其子女家庭的支持。

　　作為社區(qū)來說，也可以在這方面有所作為。媒體曾經(jīng)報(bào)道，有些地方的社區(qū)或街道推出了“時(shí)間銀行”，就是征集志愿者去照顧本社區(qū)或街道需要?jiǎng)e人照顧的老人，然后等這些志愿者自己也需要?jiǎng)e人照顧的時(shí)候，再由其他的志愿者去照顧他們。這無疑是對(duì)獨(dú)居老人和“空巢老人”社會(huì)化關(guān)懷的一種有益嘗試，可以加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo)，吸引更多志愿者加入其中。

　　很多時(shí)候，子女疏于對(duì)父母的照顧，其實(shí)和孝與不孝無關(guān)，而是受客觀條件所限，所以我們呼喚社會(huì)化關(guān)懷，期待社會(huì)化關(guān)懷成為對(duì)子女照顧老人的一種有益補(bǔ)充或替代。