為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平,河北公務(wù)員考試網(wǎng)(m.scionofkirkland.com)特別推薦申論熱點(diǎn)解讀“讓文物活起來(lái)”。希望考生閱讀本文,對(duì)申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。
【熱點(diǎn)背景】
在烏魯木齊的新疆地礦博物館內(nèi),“地球真好玩”科普活動(dòng)正在舉行,學(xué)生們到此探索地球的秘密;在廣東民間工藝博物館,一場(chǎng)嶺南文博盛宴已經(jīng)開啟,展現(xiàn)著當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)及非遺文化產(chǎn)業(yè)新風(fēng)貌;在四川,包括杜甫草堂博物館、武侯祠博物館、金沙遺址博物館等在內(nèi)的多家博物館,5月18日實(shí)行“免費(fèi)不免票”政策……在國(guó)際博物館日到來(lái)之時(shí),很多地方開展精彩紛呈的文博活動(dòng)、采取務(wù)實(shí)惠民的措施,促使更多人走進(jìn)博物館,感受文化魅力、聆聽歷史回聲。
【公考角度解讀】
[提出觀點(diǎn)]
文物的價(jià)值,不僅體現(xiàn)為歷史的厚重、藝術(shù)的造詣,還凝結(jié)著文物創(chuàng)造、流傳的經(jīng)歷,以及修復(fù)的過(guò)程、內(nèi)涵的闡釋,共同營(yíng)造出“文物之美”的多重維度
[綜合分析]
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁,在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。當(dāng)前,我國(guó)在博物館場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)、藏品保護(hù)研究、陳列展示開放、滿足民眾需求、推動(dòng)文化交流等方面進(jìn)步顯著,給人民群眾帶來(lái)了更多文博與審美的享受。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái),豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)?!辈┪镳^是文物展示的地點(diǎn),更是詮釋文物價(jià)值和意義的場(chǎng)所。一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。在這個(gè)“大學(xué)校”里,能學(xué)到什么、怎么學(xué),是藝術(shù)問題,也是技術(shù)問題。近年來(lái),人們通過(guò)電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道,更加通俗地了解博物館及其藏品。從“我在故宮修文物”到“上新了,故宮”,從“國(guó)家寶藏”到“國(guó)寶會(huì)說(shuō)話”,從“博物館之夜”到“唐宮夜宴”,一個(gè)個(gè)富有創(chuàng)意、充滿創(chuàng)新的節(jié)目作品,讓文博、文物走進(jìn)了大眾、貼近了需求,成為普及文博知識(shí)、傳播文物價(jià)值的重要載體。事實(shí)證明,博物館不是一個(gè)沉寂不語(yǔ)的建筑,而是會(huì)說(shuō)話、能說(shuō)話、說(shuō)得好話的“講師”,告訴我們史之所來(lái)、將至何往,啟迪人們昨之何兮、今之何在、明之何歸。
[參考對(duì)策]
讓文物活起來(lái),需要讓博物館里的文物“轉(zhuǎn)”起來(lái)、“智”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)?!稗D(zhuǎn)”起來(lái),即依法依規(guī)加大文物統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度,建立健全館際文物交流合作機(jī)制,促進(jìn)藏品借展和重要展覽巡展常態(tài)化制度化,讓更多的文物走出庫(kù)房、走上展線?!爸恰逼饋?lái),就是大力推進(jìn)文物資源的數(shù)字化,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等先進(jìn)技術(shù),建設(shè)智慧博物館,實(shí)現(xiàn)文物信息資源開放共享?!皠?dòng)”起來(lái),就是加速文物活化關(guān)鍵共性技術(shù)攻關(guān),不斷優(yōu)化傳播內(nèi)容、豐富傳播渠道,加強(qiáng)觀眾與文物互動(dòng),使古老文物在當(dāng)代煥發(fā)新的活力。
讓文物活起來(lái),要守正創(chuàng)新、塑形鑄魂。文物工作者做好研究工作、提升學(xué)術(shù)能力,深入挖掘文物本身的故事、文物所屬歷史階段的故事,在活態(tài)展示與創(chuàng)意傳播中準(zhǔn)確闡釋中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值觀念。文物工作者只有深刻理解文物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范,才能準(zhǔn)確提煉并展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí),把文物承載的文化力量充分釋放出來(lái),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供不竭精神動(dòng)力。
讓文物活起來(lái),要讓文物深深融入人們的生活。博物館的展覽展示、闡釋傳播要順應(yīng)時(shí)代潮流,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,創(chuàng)新方式和方法,拓寬視野和渠道,以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感,豐富人們的精神世界。文化交流是促進(jìn)不同國(guó)家和民族相互了解的重要方式。要充分發(fā)揮文物展覽的作用,開展豐富多彩的國(guó)際性展陳活動(dòng)和文化交流對(duì)話,向國(guó)際社會(huì)展示博大精深的中華文明,講清楚中華文明的燦爛成就及其對(duì)人類文明進(jìn)步的重大貢獻(xiàn),讓世界了解中國(guó)歷史、了解中華民族精神。
[申論范文]
傳承傳統(tǒng)文化 見證中國(guó)奇跡
泱泱華夏,歷盡千帆歸來(lái),代代傳承,展現(xiàn)著屬于其特有的閱歷與氣質(zhì)。從李子柒的世外桃源,品味著特有的“天人合一”的傳統(tǒng)思想觀念;到庫(kù)爾班·尼亞孜代表的精彩發(fā)言,領(lǐng)略著特有的語(yǔ)言文字運(yùn)用的文化認(rèn)同感;再到梁海靜的孤獨(dú)淳樸,流露著特有盛世文明的繼承與恢復(fù)……這些卓越人物的背后都在表達(dá)對(duì)文化的敬畏與認(rèn)同。因此,傳承中華傳統(tǒng)文化應(yīng)駕駛好生活方式、經(jīng)驗(yàn)技巧、語(yǔ)言環(huán)境三駕馬車。
傳承傳統(tǒng)文化要繼承其生活方式。無(wú)論是“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的禪意,放棄壯志未酬人生的執(zhí)著,追求淡泊名利的閑適與恬靜;還是“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的堅(jiān)執(zhí),寧愿自我犧牲,也要流芳人間的無(wú)私與大愛;亦或是“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的堅(jiān)守,為了一家的生計(jì),汗流浹背的在田間辛勤耕作。這些詩(shī)句都頌揚(yáng)了大自然的美好和對(duì)樸實(shí)生活方式的向往。自然美景的燭照與生活方式的結(jié)合讓人們愛不釋手,可以解其煩擾,亦或訴說(shuō)著哲學(xué)道理。唯有繼承傳統(tǒng)生活方式才能體現(xiàn)出對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。
傳承傳統(tǒng)文化要弘揚(yáng)其傳統(tǒng)節(jié)日。習(xí)近平總書記曾言“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土?!倍腥A傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)節(jié)日的流傳下歷久彌新。從爆竹聲聲的春節(jié)到南北方咸甜之爭(zhēng)的中秋,從踏青掃墓的清明節(jié)到插茱萸的重陽(yáng)節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的情感和思念讓人魂?duì)繅?mèng)繞。它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基石,是互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下的支撐,更是中國(guó)走向世界大舞臺(tái)的助推器。由此可見,傳承傳統(tǒng)節(jié)日才能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化要發(fā)展其經(jīng)驗(yàn)技藝。歷史變遷,歲月流逝,許多傳統(tǒng)工藝遺失在歷史長(zhǎng)河中。這種與歷史發(fā)展極不相稱事件的發(fā)生,不排除技藝本身的高超難度,也不否認(rèn)繼承者自身對(duì)未來(lái)的選擇,但歸根究底是民眾對(duì)傳統(tǒng)的淡漠造成的。為此,應(yīng)內(nèi)化于心,外化于形。在宣傳教育中堅(jiān)持守護(hù)傳統(tǒng)技藝,囑望文化水脈,傳承文化內(nèi)涵,科學(xué)合理,審慎包容的對(duì)待傳統(tǒng)技藝這種老祖宗留下的寶貴文化財(cái)富,讓傳統(tǒng)技藝為優(yōu)秀文化添磚加瓦。
文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的精神家園,體現(xiàn)著一個(gè)民族的價(jià)值取向,道德規(guī)范,思想風(fēng)貌及行為特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的力量之源,情感之源,動(dòng)力之源和自信之源,是中華民族偉大復(fù)興的精神保障。只有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化軟實(shí)力,才能助推中國(guó)硬發(fā)展。