【背景鏈接】

　　黨的十八大提出了“立德樹人”的教育任務(wù)，這充分說明了思想道德教育的重要作用。高校的立德樹人工作要著力培育大學(xué)生“知敬畏、明事理、尊傳統(tǒng)、貴創(chuàng)新”意識。

　　2014年6月，一名少年在河北省保定市清苑縣南段莊烈士陵園的英雄紀(jì)念碑前做出各種不雅動作，還將一墓碑踢倒的組圖片經(jīng)微博網(wǎng)友發(fā)布后引發(fā)輿論關(guān)注，許多網(wǎng)友對此表示憤怒。清苑縣當(dāng)天回應(yīng)稱，高度重視烈士陵園事件，已安排民政局對損壞的墓碑進行修復(fù)，由教育局查明相關(guān)人員并對其進行批評教育，并立即在全縣中小學(xué)生中開展愛國主義教育宣傳活動。

　　【標(biāo)準(zhǔn)表述】

　　[內(nèi)涵闡釋]

　　敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度，是在面對權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內(nèi)在精神境界和價值追求的自然外化。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏激勵的是事業(yè)心和責(zé)任感，是人們對信念的堅守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒，擯棄懈怠，激發(fā)拼搏，成就事業(yè)。

　　[事件分析]

　　在中國傳統(tǒng)道德文化中，對于先人，特別是取得偉大成就或者為國家民族做出過貢獻的先輩，我們都會懷有一種崇敬。在春節(jié)、清明等重大節(jié)日中，祭祀先人也是重要的節(jié)日儀式之一?？v觀世界大部分的文明，對先人的尊敬也是共通的道德準(zhǔn)則。這是一種對文化、傳統(tǒng)以及生命的尊重。

　　而踢碑少年踢碑的行為，一方面是對先烈的侮辱就是對道德紅線的侮辱，對墓碑的踐踏就是對價值底線的踐踏。事件中少年行為反映了當(dāng)下社會部分人缺乏最基本的修養(yǎng)和敬畏之心，更漠視愛國、尊老、守禮、感恩等傳統(tǒng)美德。

　　另一方面，這一幕發(fā)生在烈士陵園之中，也暴露出孩子對歷史的無知和無感，對英雄情結(jié)的漠視，家庭教育和學(xué)校教育對愛國教育的斷層。

　　[啟示]

　　保持敬畏之心，不僅是一種人生智慧，更關(guān)系到一個人的道德修養(yǎng)和作風(fēng)品行。我們有了敬畏之心，胸中就有了定盤星，為人處世就有了標(biāo)準(zhǔn)，就會注意用法紀(jì)和道德約束自己，就會對違規(guī)、越軌之事不想干、不敢干，從而創(chuàng)造美好的人生。

　　在當(dāng)前的學(xué)校，家庭中，乃至整個社會都應(yīng)加強敬畏教育， 權(quán)敬畏父母，敬畏師長，敬畏秩序，敬畏法律，敬畏生命，敬畏天，敬畏地，敬畏自然，等等，一個有敬畏意識的孩子才是有希望的孩子，一個有敬畏精神的民族才是一個文明的民族，一個有敬畏情懷的國家才能成為一個強盛的國家。

　　[措施]

　　人生的敬畏之心歸納起來主要包括以下幾個方面：

　　一是要敬畏權(quán)力。一個人如果把權(quán)力當(dāng)作個人、家庭和小集團謀取利益的工具，就必然導(dǎo)致私欲膨脹。尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，既要擺正公仆位置，又要擺正權(quán)責(zé)關(guān)系，在職務(wù)面前要勤思義務(wù)，在權(quán)力面前要多想責(zé)任，少想利欲。

　　二是要敬畏法律。法律是國家公器、天下利器。作為一種制度文明，法律維系著人類生存和發(fā)展的基本秩序，任何人都要服從法律。

　　三是要敬畏生命。不僅要敬畏自己的生命，還要敬畏他人的生命、敬畏自然。被譽為“最美女孩”的煙臺女孩刁娜，在救助傷者時不幸被撞傷，造成右腿嚴(yán)重骨折，她卻說：“一條腿換一條命，值！”我們在稱贊她富有愛心、道德高尚的時候，更應(yīng)該看到她對生命的尊重與敬畏。

　　四是要敬畏歷史。歷史由人民群眾創(chuàng)造，是我們?nèi)≈槐M的精神寶庫和用之不竭的力量源泉。歷史是我們的底氣，是我們的方向，它告訴我們從哪里來，到哪里去。敬畏歷史就是要學(xué)習(xí)歷史、尊重歷史、珍惜歷史、牢記歷史并創(chuàng)造歷史。我們所做的一切，都要有歷史的厚重感和責(zé)任感，最終都要經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗。