在行測(cè)言語(yǔ)理解中，比喻和比擬，都是加強(qiáng)語(yǔ)言形象性的修辭手段，但它們卻是兩種不同的修辭方式。而這兩種修辭的區(qū)別常常被用來(lái)作為公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)部分的考點(diǎn)。下面河北公務(wù)員考試網(wǎng)就來(lái)對(duì)這兩種修辭方法進(jìn)行全方位的認(rèn)識(shí)和辨析。

　　初中教科書(shū)中對(duì)比喻和比擬的定義是：“比喻重在‘喻’、即以甲事物喻乙事物,而甲乙兩物有主有從;而比擬重在‘?dāng)M’，即將甲事物當(dāng)作乙事物,甲乙兩事物彼此相融，渾然一體?！边@僅是一種概括性的區(qū)別原則，它們的區(qū)別到底體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面呢?

　　(一)概念之別：比喻就是打比方，根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物變得具體，把深?yuàn)W的道理變得淺顯。比喻的結(jié)構(gòu)基本分為三部分：本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))和喻體(打比方的事物)。比喻一般分為明喻、隱喻(暗喻)及借喻三類。而比擬則是借助豐富的想像，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，或把人當(dāng)成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當(dāng)成乙物來(lái)寫(xiě)。比擬分為擬人和擬物。擬人是把事物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，賦予人的思想、感情、活動(dòng)。例子(1)：感時(shí)花濺淚、恨別鳥(niǎo)驚心。例子(2)：太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。擬物則是把人當(dāng)成事物來(lái)寫(xiě)或者把甲事物當(dāng)成乙事物來(lái)寫(xiě)。例子(1)：人群不顧一切，涌了上來(lái)。例子(2)：在群眾的呼喝聲中，那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了。例子(3)：火山發(fā)出一聲咆哮。例子(4)：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

　　(二)性質(zhì)不同、作用不同：比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比，也就是打比方;本體與喻體之間一定得有相似點(diǎn)，通過(guò)相似點(diǎn)使本體同喻體聯(lián)系起來(lái)，喚起人們的聯(lián)想，使人更具體地惑知事物。比擬則是模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動(dòng)作、行為等)寫(xiě)甲事物，或者說(shuō)是把乙事物的特性“強(qiáng)加”于甲事物。乙事物—般是有生命力的,能活動(dòng),有感情的;它比甲事物具體實(shí)在，于是本來(lái)較抽象、不太實(shí)在的事物變得具體實(shí)在了，當(dāng)然就增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性。由此可見(jiàn)，比喻強(qiáng)調(diào)的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區(qū)別比喻和比擬最重要的標(biāo)志。請(qǐng)看如下例句：(1)故人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)

　　(2)他確乎有點(diǎn)像一橡樹(shù)，堅(jiān)壯、沉默，而又有生氣。(老舍《駱駝祥子》)

　　(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。(楊朔《金字塔夜月》)

　　(4)真理它卻不會(huì)彎腰。(臧克家《勝利的狂飚》)

　　例(1)取甕中之鱉待擒這一點(diǎn)說(shuō)明敵人當(dāng)時(shí)的處境，二者有相似點(diǎn)，能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹(shù)的外形特點(diǎn)聯(lián)想到樣子的外貌、氣質(zhì)特征，兩者有相似點(diǎn)，也屬比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是無(wú)生物，并無(wú)“露面”、“驚散”這樣的特征，現(xiàn)以生物的特征描寫(xiě)它們，只是為了讓其情態(tài)逼真，躍然紙上，這是比擬。例(4)將無(wú)形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。

　　(三)句式結(jié)構(gòu)不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現(xiàn)喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體;比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動(dòng)作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無(wú)擬體。例如“東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長(zhǎng)安街》)。這是暗喻、由本體(長(zhǎng)安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構(gòu)成，又如“我們之聞已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉(xiāng)))。這是借喻，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”(高爾基《海燕》)。這卻是擬人句，將“波浪”當(dāng)作人描寫(xiě)，賦予它一些人的動(dòng)作和思想。

　　【試題1】判斷下列句子中使用的修辭手法，不正確的一項(xiàng)是：

　　A.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。(對(duì)偶)

　　B.雷鋒說(shuō)：“大嫂，別問(wèn)了，我叫解放軍，就住在中國(guó)?！?借代)

　　C.古老的神州是一頭沉睡未醒的睡獅，一旦覺(jué)醒，定會(huì)橫空出世。(比擬)

　　D.燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。(排比)

　　參考解析：這是一道修辭辨析題。C項(xiàng)不正確。這是一個(gè)比喻句，使用的是暗喻，本體是神州，喻體則是睡獅，用“是”替代了比喻詞。

　　【試題2】判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是：

　?、僭孪掠^景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎?

　?、谧x好文章如飲醇酒，其味無(wú)窮。

　?、垲^頂盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

　?、茉S多馬克思主義的學(xué)者也是言必稱希臘。對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。

　　A.反問(wèn) 夸張 比喻 借代 B.設(shè)問(wèn) 比喻 夸張 比喻

　　C.反問(wèn) 比喻 夸張 借代 D.設(shè)問(wèn) 夸張 比喻 象征

　　參考解析：這是一道修辭辨析題，C項(xiàng)正確。反問(wèn)是指用疑問(wèn)的的形式來(lái)表示確定的意思，句①符合。②句有本體、喻體、喻詞，本體是讀好文章，喻體則是飲醇酒，比喻詞是“如”。

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