1.文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺隱退。自覺隱退的人，要么有審時(shí)度勢(shì)、急流勇退的____，要么有超身世外、看輕名利的_________，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.智慧 豁達(dá) B.勇氣 練達(dá)
C.氣魄 風(fēng)度 D.魄力 淡泊
2.原始民族的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)，它們的創(chuàng)作常常是為了_________的目的，而且后者往往還是主要的動(dòng)機(jī)，審美的要求只是滿足次要的_________而已。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.實(shí)用 欲望 B.生活 情感
C.娛樂 目標(biāo) D.交換 生存
3.我們國家和民族的文化遺產(chǎn)的確得天獨(dú)厚，無比豐富，但我們要對(duì)歷史對(duì)文化心存_________，而不能____ 過度開發(fā)濫用，更不能將其當(dāng)成賺錢和政績的賣點(diǎn)與砝碼。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.敬重 肆意 B.敬畏 肆意
C.敬重 決意 D.敬畏 決意
4.根據(jù)第四次全國結(jié)核病流行病學(xué)抽樣調(diào)查報(bào)告，我國結(jié)核菌感染率為44.5%，估算全國感染人口5.5億，結(jié)核病的防治已經(jīng)_________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.不容忽視 B.迫在眉睫
C.任重道遠(yuǎn) D.時(shí)不我待
5.任何一個(gè)真實(shí)的文明人，都會(huì)自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會(huì)失去_________，很容易風(fēng)干和_________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.彈性 脆折 B.快樂 夭折
C.趣味 蒼白 D.色彩 老化
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1.【解析】A。解析：句中講了自覺隱退者的兩種情況：一種是看清了形勢(shì)，當(dāng)退則退；一種是比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時(shí)度勢(shì)”講求的是一種認(rèn)知上的能力，也即做人的“智慧”，而“超身世外”講求的是一種情趣上的格調(diào)，“豁達(dá)”符合句意。A項(xiàng)當(dāng)選。
2.【解析】A。解析：由“不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)”可知，第一空應(yīng)填與“審美”意思相對(duì)的詞?！皩徝馈币鉃闈M足人的精神方面的需求，與之相對(duì)的應(yīng)為“實(shí)用”。原始民族的藝術(shù)作品常常是基于實(shí)用目的而創(chuàng)作的，審美的要求只是滿足次要的欲望而已。本題的正確答案為A。
3.【解析】B。解析：敬重：恭敬尊重，多用于晚輩對(duì)長輩、下級(jí)對(duì)上級(jí)的態(tài)度。敬畏：既敬重又害怕，一般用于面對(duì)比較神圣莊重的事物。句中是指“對(duì)歷史對(duì)文化”的態(tài)度，故應(yīng)該用“敬畏”，排除A、C。肆意：任性、任意；放縱地、嬉鬧地。決意：拿定主張，決計(jì)?！八烈狻睆?qiáng)調(diào)的是放縱放肆，多用于貶義，“決意”強(qiáng)調(diào)的是決心，由句意可知，這里應(yīng)填帶貶義的“肆意”，排除D。本題答案選B。
4.【解析】B。解析：由句意可知，結(jié)核病感染率高，感染人數(shù)龐大，故這里強(qiáng)調(diào)的是結(jié)核病防治工作的緊迫性，據(jù)此可首先排除A、C。“時(shí)不我待”針對(duì)的一般是那些具有重大意義的、積極性的事件，強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任感與使命感，“迫在眉睫”針對(duì)的是消極性事件，強(qiáng)調(diào)的是緊迫感。故“迫在眉睫”更加契合句意。本題答案選B。
5.【解析】A。解析：本題的突破點(diǎn)在于對(duì)“風(fēng)干”的理解。被風(fēng)干的東西最明顯的特點(diǎn)就是變得脆，容易折斷，相應(yīng)地，其失去的也即是“彈性”。A項(xiàng)與句意相符，當(dāng)選。
