1.社會(huì)上的各種傳言和議論，有的是無(wú)中生有，有的是空穴來(lái)風(fēng)，我們要善于思索和分辨。

　　“空穴來(lái)風(fēng)”的意思是：

　　A.有洞穴沒(méi)有風(fēng)進(jìn)來(lái)，比喻無(wú)原由的事

　　B.有洞穴就有風(fēng)進(jìn)來(lái)，比喻事情不是完全沒(méi)有原由的

　　C.好像洞穴中的風(fēng)一樣飄忽不定，一會(huì)兒這樣，一會(huì)兒那樣

　　D.好像洞穴中的一股風(fēng)，它是朝著某個(gè)方向吹去的

　　2.依次填入以上各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

　?、僦挥姓嬲龅綄?duì)知識(shí)智力資源的有效配置和運(yùn)用，才可能______科技創(chuàng)新能力。

　　②經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，金融體系脆弱、法制體系不______、政府保護(hù)、體制惰性等弱點(diǎn)對(duì)中國(guó)“入世”后融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)構(gòu)成不小的阻力。

　　③這件事情盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，個(gè)中______絕非三言兩語(yǔ)能說(shuō)清楚的。

　　A．加強(qiáng) 規(guī)范 原因

　　B．增強(qiáng) 健全 委曲

　　C．增加 健全 委屈

　　D．加強(qiáng) 完善 緣由

　　3.有學(xué)者提出，強(qiáng)化“國(guó)進(jìn)民退”的趨勢(shì)，將會(huì)產(chǎn)生五大后果：中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式的（ ）難以實(shí)現(xiàn)；中國(guó)的就業(yè)（ ）必然會(huì)走下坡路；老百姓的收入增長(zhǎng)會(huì)受到影響；不利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的（ ）；中國(guó)的民主法治進(jìn)程（ ）。

　　填入括號(hào)處最合適的一組詞語(yǔ)是：

　　A.轉(zhuǎn)型 增長(zhǎng) 調(diào)整 停滯不前

　　B.復(fù)蘇 形勢(shì) 升級(jí) 嚴(yán)重倒退

　　C.轉(zhuǎn)變 情況 優(yōu)化 停滯不前

　　D.振興 數(shù)據(jù) 改革 嚴(yán)重倒退

　　4.這是一片神奇、（ ）、多彩的高原。就在這片神奇美麗的土地上，一場(chǎng)突如其來(lái)的地震災(zāi)難，造成了巨大損失。然而，玉樹(shù)，你神奇的生機(jī)，你莊嚴(yán)的（ ），你美麗的魅力，絕不會(huì)因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難而從我們心里、眼里消失。

　　填入括號(hào)處最合適的一組詞語(yǔ)是：

　　A.莊重 形象

　　B.絢麗 誓言

　　C.美麗 態(tài)度

　　D.圣潔 虔誠(chéng)

　　5.理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò)，其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能都認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道輕視事功的傾向，還有他那過(guò)分的內(nèi)省自律，正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚(yú)的效果。讀書(shū)人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無(wú)疑與宋代以來(lái)主流思想的自宮與內(nèi)斂不無(wú)干系。

　　對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是（ ）

　　A.理學(xué)特有的價(jià)值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求

　　B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書(shū)人中很少出現(xiàn)英雄豪杰

　　C.讀書(shū)人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)

　　D.宋明兩次亡于外族，理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用

　　河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://m.scionofkirkland.com/）參考答案解析

　　1. B。【解析】空穴來(lái)風(fēng)。穴：洞、孔；來(lái)：招致。有了洞穴才進(jìn)風(fēng)（語(yǔ)出宋玉《風(fēng)賦》）。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。若不十分清楚詞義，可分析題干：“有的是無(wú)中生有，有的是空穴來(lái)風(fēng)”，易得知無(wú)中生有和空穴來(lái)風(fēng)是反義詞。故選B。

　　2. B。【解析】多詞填空應(yīng)選對(duì)突破口，此題突破口可以選在②。體系應(yīng)搭配健全，而行為搭配規(guī)范，法規(guī)搭配完善，故而排除AD；C項(xiàng)的委屈顯然不對(duì)，故而選B。

　　3. A?！窘馕觥孔鳛橐粋€(gè)要考公的人，必須有的政治常識(shí)就是“我國(guó)形勢(shì)一片大好，怎么能出現(xiàn)嚴(yán)重倒退呢？”，所以BD排除。C項(xiàng)是干擾項(xiàng)，但錯(cuò)在第二個(gè)空，就業(yè)情況是不能搭配下滑的，情況應(yīng)搭配惡化。

　　4. D?！窘馕觥康谝粋€(gè)空，似乎BCD皆可，但A不符合，莊重多指人的外貌舉止；而第二個(gè)空，BC都不符合，因?yàn)槭难浴B(tài)度，作為玉樹(shù)一個(gè)受災(zāi)地區(qū)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么誓言，也沒(méi)有表什么態(tài)，這是過(guò)度擬人化，故而排除，選D。

　　5. B?！窘馕觥恐行木涫恰白x書(shū)人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育”。因此選B。原文見(jiàn)趙瑞廣 “史華慈問(wèn)題”——中國(guó)思想史上的那塊天花板 。